Ang Problema ng Diyalekto

Ang isa sa mga nakakalito at pinaka-nakatutukso na gawain ng pagsulat ay ang pagbibigay ng mga istilo ng pananalita ng isang tao. Ang aking asawa, na lumaki sa Rhode Island, ay maaaring minsang nagsabi sa akin, 'Kailangan ko ng isang bagong pattern para sa isang corduroy jumper,' ngunit malamang na parang, 'Ako ay nangangailangan ng isang bagong patten para sa isang cawdurhroy jumpuh.” Nang binibigkas niya ang kanyang bagong kasal na pangalan na 'Clark' bilang 'Orasan,' nagbanta akong pangalanan ang aming panganay na anak na Ada (Kunin mo? Ada Clock?)

Ang bawat isa sa atin ay nagsasalita — at kung minsan ay nagsusulat — sa isang diyalekto, na nangangahulugang para sa akin, isang hindi karaniwang anyo ng Ingles na tinukoy o naiimpluwensyahan ng bansang pinagmulan, rehiyon, etnisidad, o uri ng lipunan. May mga karaniwang diyalekto, kung minsan ay tinutukoy bilang ang koine ng kaharian. Ang salita ay nagmula sa pangalan ng isang sinaunang Griyego na diyalekto na dating itinuturing na pamantayan para sa Hellenistic na mundo, ngunit ang modernong paggamit nito, gaya ng tinukoy ng AHD, ay 'Isang panrehiyong diyalekto na nagiging pamantayang wika sa isang mas malawak na lugar, nawawala ang kanyang pinaka matinding lokal na tampok.'

Sa Inglatera, hindi bababa sa mula pa noong panahon ni Chaucer (mga 1380), ang karaniwang diyalekto ay ang sinasalita sa loob o sa paligid ng London, ang sentro ng pulitika at kultura. (Isipin, ngayon, ang wika ng BBC.) Parehong inilagay nina Chaucer at Shakespeare ang mga panrehiyong diyalekto sa bibig ng ilan sa kanilang mga karakter upang makilala o kutyain ang kanilang mga personalidad. Si Chaucer, halimbawa, ay kumuha ng dalawang hangal na estudyante sa unibersidad sa Cambridge at pinasalita sila sa kung ano ang maituturing na hindi sopistikadong diyalekto ng malayong hilaga ng England. Sa madaling salita, ginawa niya silang hicks mula sa mga stick.

Isa sa mga pinagtawanan ni Shakepeare ay ang isang karakter sa 'Henry V' na pinangalanang Fluellen, isang bonggang bongga na nagsalita sa isang hindi maikakailang Welsh accent. Sa pagsasalita tungkol kay Alexander the Great, nagtanong si Fluellen, 'Ano ang tawag mo sa pangalan ng bayan kung saan ipinanganak si Alexander the Pig?' Ang katatawanan ay nagmula sa pagpapalit ng Big para sa Mahusay, at kahit na ang mas nakakatawang diyalekto ay lumipat mula sa Malaki patungo sa Baboy.

Sa Estados Unidos, ang karaniwang sinasalitang diyalekto ay kung minsan ay tinatawag na ' Pangkalahatang Amerikano ,” ang anyo ng pananalita na malamang na maririnig natin mula sa ating mga news anchor. Sa heograpiyang diyalekto ng pananalitang Amerikano, hindi hilaga kundi timog na wika ang kinutya dahil sa pagkakaugnay nito sa simpleng pag-iisip at pagkapanatiko. Ito mismo ay isang anyo ng pagtatangi sa wika, na dapat iwasan ng lahat ng manunulat.

Matagal ko nang natutunan ang mahirap na aral na walang likas sa isang diyalekto na gumagawa nito, sa linguistic terms, superior o inferior sa iba. Ngunit kapag tayo ay nakarinig o nagbabasa ng diyalekto, ito ay maaaring makapukaw ng isang malakas na tugon batay sa ating mga pagkiling. Ang mga banyagang wika o accent ay nagbibigay ng kapaki-pakinabang na pag-aaral ng kaso. Kapag naririnig ko ang British English, iniisip ko ang 'kultura.' Kapag nakakarinig ako ng French, iniisip ko ang 'romansa.' Kapag naririnig ko ang Italyano, iniisip ko ang 'pagiging mahilig.' Kapag naririnig ko ang Aleman, iniisip ko na 'diktador.' Bakit ganoon ang mga asosasyon? Hindi sila nagmula sa wika, ngunit mula sa ating mga damdamin tungkol sa mga nagsasalita ng wika, batay sa kanilang kultura at kasaysayan — at sa atin.

Si Doug Williams ang unang African-American quarterback na nanguna sa kanyang koponan sa tagumpay sa Super Bowl. Sinimulan niya ang kanyang propesyonal na karera sa Tampa Bay Buccaneers ngunit pinabayaan siya sa isang hindi pagkakaunawaan sa kontrata. Ang Bucs ay nagsimulang maglaro nang hindi maganda nang wala siya, at nang tanungin ng isang reporter kung ano ang naramdaman niya tungkol sa kanyang lumang koponan, si Williams ay sinipi na nagsasabing, 'Sana maging 0 at 16 sila.' Sa madaling salita, ipinahayag niya ang pag-asa na matatalo sila sa lahat ng kanilang mga laro.

Sa ilang mga diyalekto, ang gayong paggamit ng 'maging,' bagaman hindi pamantayan, ay hindi isang pagkakamali. Ito ay nagpapahayag ng oras, tagal. Ipinapahiwatig nito na gusto ng tagapagsalita na matalo ang koponan sa mahabang panahon. Ngunit ang quote ay nagdudulot ng problema para sa manunulat. Babasahin ito ng ilan at iisipin na ang tagapagsalita ay ignorante, kahit na ang wikang gaya ng “ghetto,” o “Ebonics,” o “itim” lang. Siyempre, maaaring i-paraphrase ng isang manunulat ang quote, ngunit ang gayong paglilinis ay nag-aalis ng katas mula sa orihinal.

Nagkakamali ang mga manunulat kapag nagpasya silang limitahan ang kanilang paggamit ng diyalekto sa ilang 'makulay' na karakter lamang sa kultura. Nang sumulat ang may-akda na si Marshall Frady ng isang sikat na talambuhay ng gobernador ng Alabama na si George Wallace, sipiin niya ang segregationist na politiko na nagsasabi ng mga bagay tulad ng 'As long as ahm guvnuh...,' at gayon pa man ay sisipiin niya si Bobby Kennedy (na nagsalita sa isang natatanging New England accent ) na parang siya si Walter Cronkite.

Ito ay humahantong sa akin sa ilang kapaki-pakinabang na payo mula sa E.B. White sa kanyang bahagi ng “The Elements of Style”: “Do not use dialect unless your ear is good.” Nagbabala siya na ang phonetic spellings ng pagsasalita ay madaling maiintindihan. 'Ang pinakamahuhusay na manunulat ng diyalekto, sa pangkalahatan, ay matipid sa kanilang mga talento: Ginagamit nila ang pinakamababa, hindi ang pinakamataas, ng paglihis mula sa pamantayan, sa gayo'y matipid ang mambabasa pati na rin makumbinsi siya.'

Susunod na: Mga aralin sa dayalek mula sa mga master