Isang gabay sa pagkakakilanlan at wika ng dulong kanan

Kinailangan ng mga mamamahayag na saklawin ang pagkakaiba sa pagitan ng puting nasyonalismo at western chauvinism sa huling ilang buwan, na may ilang pagkalito.

Ang mga miyembro ng Last Sons of Liberty, bahagi ng grupong Boogaloo, ay dumalo sa rally ng Second Amendment sa Araw ng Lobby sa Virginia State Capitol noong Enero 18, 2021 sa Richmond, Virginia. (Chris Tuite/ImageSPACE/MediaPunch/IPX)

Noong unang bahagi ng 2020, humingi ako ng payo kung saan maglalagay ng artikulo tungkol sa materyal na kultura ng Boogaloo. Isa sa aking mga kasamahan ang tumingin sa kakaibang salita at sinabi sa akin na hindi ko dapat sila 'i-platform'. Pagkalipas ng ilang buwan, nabasa ko ang dose-dosenang mga nagpapaliwanag tungkol sa grupo na naglilito sa kanila sa lahat mula sa mga pasista hanggang sa mga anarkista — at kung minsan pareho sa parehong oras.

Marami sa aking mga kasamahan na mas nakasanayan sa pag-dissect sa mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang partido na nagbabahagi ng isang makitid na neoliberal na pinagkasunduan ay, sa pamamagitan ng walang sariling pagpipilian, ay pinilit na saklawin ang pagkakaiba sa pagitan ng puting nasyonalismo at western chauvinism sa huling ilang buwan. Mauunawaan, mayroong ilang pagkalito tungkol sa kung saan namamalagi ang mga linya ng paghahati. Sinusubukan ng artikulong ito na mag-alok ng paglilinaw ng konsepto.

Walang sapat na espasyo dito upang paikliin ang buong mga aklatan ng mga aklat, ngunit nagsama ako ng mga link at mga sanggunian sa karagdagang pagbabasa.

Ang pasismo ay marahil ang pinaka malabo na konsepto, at ang isa sa pinakamadalas na maling paggamit. Ito ay patuloy na nagbabago, at wala pa kaming ganoong karaming pagkakataon na gagamitin bilang mga guardrail sa aming pagpunta sa isang kahulugan. Pinagtatalunan pa sa akademya kung ang pasismo ay isang ideolohiya o isang Aesthetic — isang paraan ng pagtingin, pag-uugali at pagsasalita nang walang kalakip na magkakaugnay na pananaw sa mundo.

May posibilidad akong gumamit ng pinaikling bersyon ng 'The Anatomy of Fascism' na may-akda na si Robert Paxton 'nag-uudyok na mga hilig' kapag sinusubukang tukuyin ang pasismo. Sa kaibuturan nito, inilalagay ng pasismo ang mga pangangailangan ng isang grupo kaysa iba pang lipunan. Ito ay umaasa sa isang pakiramdam ng krisis at ang pagiging biktima/pagbaba ng 'pinili na grupo' na sa tingin nito ay pinahina ng mga mapanlinlang na aksyon ng isang grupong scapegoat. Itinataguyod nito ang pagtubos sa pamamagitan ng paglilinis ng karahasan, umaasa sa isang karismatikong lalaking pinuno at ikinalulungkot ang epekto ng dekadenteng liberalismo.

Ang pasismo ay hindi kailangang tumugma sa puting nasyonalismo, bagama't maaari. Gayunpaman, mayroong mga hindi puti at bakla na pasista (tulad ng Ernst Röhm ) mula noong 1930s.

Tinawag ni Paxton na pasista si Donald Trump pagkatapos ng mga kaganapan noong Ene. 6, binabanggit ang paraan ng pagkabisado ni Trump sa modernong media at ipinakita ang kanyang sarili bilang ang huling pagdududa laban sa 'radikal na kaliwa.'

Ang mga pasista na nagtagumpay ay malamang na umasa sa karahasan sa kalye ng 'mga paggalaw ng kamiseta,' tulad ng mga blackshirt sa Italy o brownshirted ni Adolf Hitler. Sturmabteilung . Nakikita ng mga pasista ang demokrasya bilang isang paraan, hindi isang wakas, at ang lumalagong ebidensya na ang Proud Boys at Oath Keepers ay may mahalagang papel sa pagtatangka ng putsch ng Ene. 6 ay inilalagay sila sa tabi ni Trump (gamit ang kahulugan ni Paxton) sa panteon ng mga modernong pasista.

Ang Proud Boys ay tatawagin ang kanilang sarili na ' Western Chauvinists ,” isang malabong ideolohiya na pinagsasama ang mito ng isang ginintuang panahon na may bukas na misogyny at isang predilection para sa karahasan, lahat ay nababalot sa isang frat-boy-meets-skinhead aesthetic.

Ang ideolohiyang ito ay hindi malayo sa kolonyal na pananaw na nauna sa pasismo , dahil umasa ito sa tinatawag na akademiko, politikal na aktibista at kritiko sa panitikan na si Edward W. Said na ' orientalist ” ang pagtatayo ng mga kulturang hindi kanluran bilang kabaligtaran ng kanluraning rasyonalismo, agham at pag-unlad. Ang 'orientalismo' ni Said ay mahalagang pinangatwiranan na ang kolonyalismo ay nagtayo ng 'orient,' pagkatapos ay ginamit nito ang retorikang konstruksiyon bilang katibayan ng kababaan ng 'ang oryentasyon.' Pagkatapos ay ginagamit nito ang huwad na konstruksyon na iyon upang buuin ang supremacy ng 'kanluran' bilang kultura sa halip na lahi.

Tumatanggap ito ng mga hindi puting miyembro, hangga't tinatanggap nila ang malabo na tinukoy na 'tradisyonal' na mga halagang kanluranin.

HIGIT PA MULA SA POYNTER: Update sa AP Stylebook: OK lang na tawagan ang isang bagay na racist kapag ito ay racist

Ang nasyonalismong puti, sa kabilang banda, ay nakabatay sa lahi at lubhang nakaugat sa puting supremacy kung saan itinatag ang bansang ito .

pareho mga bansa at mga karera ay mga naisip na konsepto, at ' kaputian ” pati na rin ang “Americanness” ay nagpakita ng kanilang mga sarili bilang napaka-malabo na mga konsepto. Gayunpaman, pinaniniwalaan ng ideolohiya na ang mga puting tao ay isang matukoy na lahi ng European ( minsan Nordic ) extraction at na sila ay nakahihigit sa ibang mga tao, at dapat na mangibabaw sa kanila sa mga bansa kung saan sila ay gumagawa ng malaking bahagi ng populasyon.

Ito ang pagkakaiba sa kanila mula sa mga puting supremacist , na nakikita ang mga puting tao bilang lehitimong pandaigdigang piling tao. Bagama't ang parehong mga paggalaw ay maaaring lehitimong akusahan ng pananaw sa mundo na ito, ang kanilang mga nakasaad na layunin ay magkakaiba.

Ang puting nasyonalistang ideolohiya ay pinakamahusay na nabubuod sa 'labing-apat na salita' ng puting nasyonalistang slogan: 'Dapat nating tiyakin ang pagkakaroon ng ating mga tao at isang kinabukasan para sa mga puting bata.'

Kadalasan ang numerong '14' ay nakikitang naka-tattoo sa mga puting katawan sa tabi ng numerong '88', ang huli ay kumakatawan sa 'Heil Hitler' ('h' ay ang ikawalong titik ng alpabeto). Kabilang sa mga kilalang halimbawa Paglaban ng White Aryan , ang web forum na Stormfront at ang National Justice Party .

Marami sa mga grupong ito ay magiging 'accelerationist,' ibig sabihin ay nararamdaman nila na ang kanilang mga layunin ay mas mahusay na nagsisilbi sa pamamagitan ng isang bukas na salungatan tulad ng isa sa pundasyong teksto ' Pagkubkob .” Dahil dito, maaaring handa silang gumawa ng mga karahasan upang makapagsimula ng digmaan sa lahi at habang tinatawag nila itong ' bumoto mula sa mga rooftop .”

Maaaring walang tahasang digmaang sibil na nakabatay sa lahi ang nasa isip ng ibang mga grupo ng accelerationist.

Ang kilusang Boogaloo tiyak na may mga racists , ngunit ay pinagkaisa ng isang pagnanais na labanan laban sa pederal na pagpapatupad ng batas at pulisya at may, minsan, sinubukang gamitin ang kilusang Black Lives Matter upang makamit ang layuning ito. Para sa ilang 'boogs,' ang 'boogaloo' ay isang digmaan sa lahi, o hindi bababa sa isa na nahahati sa mga linya ng lahi. Para sa iba, ang 'boogaloo' ay isang kilusan lamang ng mga mamamayan laban sa gobyerno.

Ang ilan, ngunit hindi lahat, 'Boogaloo bois' ay maaaring tumawag sa kanilang sarili na mga anarkista. Ang anarkismo ay marahil ang pangalawang pinaka-maling paggamit ng parirala sa diskurso.

Ang anarkismo ay hindi pagnanais para sa kaguluhan o karahasan . Ito ay isang teorya kung saan umiiral ang isang malayang lipunan nang walang pamahalaan , pagpapasakop o pagsunod. Sa halip, ang lipunan ay inorganisa ng isang boluntaryong samahan ng iba't ibang grupo at indibidwal.

Ang mga anarkista ay malawak na nahahati sa mga anarkistang panlipunan at mga indibidwal na anarkista . Naniniwala ang mga social anarchist sa substantive kalayaan , na nangangahulugang isang pangako sa pangunahing pagkakapantay-pantay na nagsisigurong lahat tayo ay may kung ano ang kinakailangan upang kumilos sa ating sariling malayang kalooban, samantalang ang mga indibidwalista ay naniniwala na ang kalayaan ay binubuo ng kawalan ng mga legal na pagpigil.

Anarcho kapitalista , sino ka tinanggihan ng karamihan sa mga anarkista , medyo binasted ang pangalawang teorya at kilalang-kilala sa mga grupo na gusto basahin si Ayn Rand at tingnan ang 'tunay na kapitalismo' bilang solusyon sa mga problema ng mundo. Amerikanong anarkista at pilosopo sa politika Murray Bookchin at tinawag ng iba ang grupong ito na Proprietaryo, na mas naglalarawan sa kanilang pananaw.

Ang pinakamadaling paraan upang makita ang pagkakaiba sa anarkismo ay ang makita ito bilang pagkakaiba sa pagitan ng 'huwag tumapak sa akin' para sa 'an-caps' at 'huwag tumapak sa amin/kahit sino' para sa mga social anarchist.

Sa kabila ng mga pag-aangkin ng nakaraang administrasyon, ang karamihan sa mga anti-pasista ay hindi mga anarkistang insureksyon (bagaman maraming mga grupong anti-pasista ang nag-oorganisa ayon sa anarkistang linya).

mananalaysay Mark Bray , may-akda ng 'Antifa: The Anti-Fascist Handbook,' ay inilarawan ang anti-pasismo bilang 'isang uri ng pulitika o aktibidad ng radikal na pagsalungat sa dulong kanan na walang anumang pag-aalinlangan tungkol sa pisikal na paggambala sa mga demonstrasyon ng malayong kanan.'

Ang anti-pasismo ay minarkahan ang ika-daang anibersaryo nito ngayong taon , ngunit napakahalaga na gumuhit ng linya sa pagitan ng mga anti-pasista at ng mga lumaban sa Naziismo. Ang anti-pasismo ay palaging tungkol sa anti-rasismo. Ang anti-pasista Abraham Lincoln Brigade ng mga boluntaryong Amerikano na lumaban sa Digmaang Sibil ng Espanya ay ang unang yunit militar ng U.S. na pinamunuan ni isang Itim na lalaki . Ang mga boluntaryong iyon ay bumalik sa Estados Unidos upang maglingkod sa isang nakahiwalay na hukbo, na kontra sa kung ano ang ibig sabihin ng anti-pasismo.

Kung maaari akong mag-alok ng sarili kong depinisyon, ang anti-pasismo ay naniniwala na ang lahat ay nararapat na tratuhin nang may dignidad at paggalang at ang mga hindi magtatrato sa iba nang may dignidad at paggalang ay dapat na itigil.

Malinaw, marami sa mga konseptong ito ay nagsasapawan, ngunit habang pinalawak natin ang ating pampulitikang diskurso, napakahalaga na maunawaan natin ang mga pagkakaiba. Ang mga ito ay hindi ganap na maipaliwanag sa isang maikling artikulo, ngunit ang karagdagang mga suhestiyon sa pagbabasa ay umaasa na magbigay ng higit pang pananaw.

Mga manunulat tulad ng Spencer Sunshine , Talia Lavin, Mark Bray , Abner Hauge , David Neuwert , Brooke Binkowski , pati na rin ang mga naka-link sa itaas, ay sulit na subaybayan sa Twitter. Gusto ko ring hikayatin ang aking mga kasamahan, at mga mambabasa, na magtanong tungkol sa mga konseptong ito. Karamihan sa mga akademya at mamamahayag ay higit na handang tumulong na linawin ang malabong tubig na ito.